متولد شدند برگزيدگان از پيغمبران ومرسلان از نسل ايشان ، ومعاذ اللّه چنين باشد كه ايشان مىگويند كه از خواهران وبرادران بهم رسيده‌اند « 1 » . وبه سند معتبر از امام محمد باقر عليه السّلام منقول است كه : حق تعالى حوريّه‌اى از بهشت بسوى آدم فرستاد پس أو را تزويج نمود به يكى از پسرهايش ، وبه پسر ديگر زنى از جن را تزويج نمود ، وهر دو با هم فرزند آوردند ، پس آنچه در مردم از جمال ونيكى خلق هست از حوريّه است ، وآنچه در ايشان از بدى خلق هست از دختر جنّ است . وانكار نمود آن حضرت اين را كه آدم دخترانش را به پسرانش تزويج نموده باشد « 2 » . وبه سند معتبر منقول است كه امام محمد باقر عليه السّلام پرسيد كه : چه مىگويند مردم در تزويج كردن آدم فرزندانش را ؟ راوي گفت : مىگويند حوّا در هر شكم براي آدم پسرى ودخترى مىآورد ، پس هر پسرى را به دخترى كه از شكم ديگر بود تزويج مىنمود . حضرت فرمود كه : چنين نبود وليكن چون هبة اللّه متولد شد وبزرگ شد ، از خدا سؤال كرد كه به أو زنى بدهد ، پس خدا حوريّه‌اى از براي أو از بهشت فرستاد وآدم به أو تزويج نمود ، پس از آن حوريّه چهار پسر متولد شد ، پس از براي آدم پسرى ديگر متولد شد ، وچون بزرگ شد دختر از أولاد جانّ خواست ، وچهار دختر از براي أو بهم رسيد ، پس پسران شيث اين دختران را خواستند پس هر حسن وجمال كه در ميان أولاد آدم هست از جهت حوريّه است ، وهر حلمى كه هست از جهت آدم عليه السّلام است ، وهر سبكى وسفاهتى كه هست از جهت جانّ است ، پس چون فرزندان بهم رسيدند حوريّه به آسمان رفت « 3 » . وبه سند معتبر ديگر فرمود كه : از براي آدم عليه السّلام چهار پسر متولد شد ، پس خدا بسوى ايشان چهار نفر از حور العين فرستاد ، پس هر يك از ايشان را به يكى از پسرهاى خود داد ، وچون فرزندان از ايشان بهم رسيد خدا آن حوريان را به آسمان برد ، وبه اين چهار

--> ( 1 ) . علل الشرايع 18 . ( 2 ) . علل الشرايع 103 . ( 3 ) . تفسير عياشى 1 / 216 .